《西瓜皮》載說誌 創小說新風潮

  「袋裝書」在八十年代非常流行,因為它輕巧、便於攜帶,而且題材廣泛,由人物傳記、歷史演義,到言情、偵探、武俠等各色其色,但隨着時代時轉變,智能電話的出現,「袋裝書」也漸漸息微,書藉的生存空間好像進一步狹窄了。 正在大家都不看好書籍的前景時,今日的主人公 —— Vincent和Zandra卻希望能重新燃起我們對文字的熱情。 他們兩個九十後,在一次偶然的機會下,聊到現在會買書的人越來越少了 【閱讀更多】

何神父現安葬跑馬地聖彌額爾墳場。

【曙暉轉載】死亡是最後的召叫--悼何英俠神父

文:Johannes Yokmong (原文刊於港大Katso 2015家書三月號)小題為編輯所加 【曙暉轉載】三月三日晚,我收到Louis的Whatsapp訊息,內容是: 大家敬愛的何英俠神父, 於今日, 二零一五年三月三日, 晚上十時四十九分, 在伊利沙伯醫院, 呼出最後一口氣, 與世長辭,安息主懷, 享年八十三歲。 生命是如此的脆弱,在九鄧(聖母進教之佑會院)一個不小心跌倒,頭部撞到硬物,血 【閱讀更多】

【曙暉焦點】黎恩灝:「政教分離」被錯誤解讀 陳樹暉:傳播理念須針對對象

中大天主教同學會在昨日(二月二十六日)邀請了前中大學生會會長黎恩灝,及學聯前秘書長陳樹暉,就天主教信仰與社運,分享自身經歷與見解,兩位都講到,雖現時本地天主教會內關社氣氛不濃厚,但天主教信仰與關社無衝突,教會社會訓導十分鼓勵社會參與。 錯誤解讀「政教分離」 黎恩灝表示,作為天主教教友的身分,及作為社會一分子關心社會,兩者沒有沖衝突,所謂「政教分離」被誤解了。 他說:「政教分離是separation 【閱讀更多】

如果曙暉可以帶起討論,值得。

文:琬琰 「我們渴望真誠對話的日子,換來是不斷重覆語言的日子。這是一個信心動搖的日子,亦是全心信靠的日子」--夏志誠 曙暉復刊半年,一路走來,終始如一。七八十年代是學運的火紅年代,曙暉順理成章投入「戰線」。如今香港社會處於變革的重要時刻,碰巧得以復刊,實在難得。為曙暉,為建立一個屬於天主教關社青年的網上媒體,為在教會內建立公共討論空間,一眾編委花費不少時間與心力。 值得嗎?若論Hit rate、論 【閱讀更多】

《曙暉》記者證

【曙暉來稿】大時代下的小鏡頭——曙暉即時

文:尼古拉斯 半年前的凌晨,曙暉成員參與完聯會開學彌撒後,看到電視直播,就衝入政總,一守就通宵,「曙暉即時」應運而生。 這張記者證還過得去吧?無錯,你猜對了,是雨傘運動期間低成本趕急製成的。十個膠套,十條紅繩,Photoshop,聯會印章,一個晚上完工。如此土炮、匆忙、簡陋。 為何要製作?因為怕被人拉、怕被人打。 大司祭就有關他的門徒和他的教義審問耶穌。 耶穌答覆他說:「我向來公開地對世人講話,我 【閱讀更多】

【曙暉來論】對《天主教大專聯會曙暉專題的錯誤》作者的一點回應

文:William Shek 以下文章是筆者從網上看見一作者就《曙暉專題【來論】同性性傾向歧視與教理之間的衝突》(下稱曙暉專題)的評論而作出的回應(見:樂山樂水網站)。希望引起大家更深入思考及討論。 首先作者對曙暉專題中同志現在所爭取的權利有所評論: 曙暉專題:「···據我的觀察,直至現時為止,同志現在所爭取的多為免於被歧視的權利,希望在日常生活、工作環境等情況不用受到歧視。···」 作者:「其實 【閱讀更多】

【曙暉生活】Seize the moment? The moment seizes us.

她說:「人家說我們要抓住時間。 」 人大了,我們知道青春有限,要珍惜現在。奈何有些事,我們怎樣用力抓住,也會悄悄漏走。 多麼的不想承認,但又知道,大概是成長給我們的挑戰。 我們追求玩具店那輛黃色開蓬hot wheels 跑車;追求圈子那班感到自在的兄弟;追求鄰班那標緻的女生;追求那以為觸碰不到的夢想。 時間是怎樣握緊我們,好像不斷催促我們要踏實前進。拋下一切,到一個完全不認識的境界。這個境界裡,大 【閱讀更多】

曙暉雨傘運動特刊

慈愛的天父,「歡欣痛苦及成敗,在基督內呈奉」,我們已經盡力將你子民的足跡忠實地記錄,其餘一切歷史對錯都交給你。我們將香港交託在你手中,由你引路,總能走過死蔭幽谷,正義必將得勝,自由終會開花。奉主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱,亞孟。  

【來稿】反省:XX精神?

【來稿】我們常常聽到:法治精神、福音精神、梵二精神。這些名字究竟是什麼意思?又由誰給予它們定義? 法治精神由法律開始 法律,福音,梵二這三個例子都有十分清晰的客觀定義。然而,加上精神二字後,又是怎麼一回事?以過馬路為例:在沒有車輛的道路上,行人還需依照法律所示的方法過路嗎?有人認為法治精神就是何時何地都守法,必須等行人過路徑的指示燈轉為綠色才能過。 當然又有人認為法律精神是保護行人免於車禍,所以沒 【閱讀更多】