
我比前賢路已寬?— 關於《教宗方濟各致中國天主教信友及普世教會文告》的幾點斟酌
慈愛固然值得稱許,然而弱者的權利要如何伸張,教會的紀律又將何以彰顯?作為公教學子,我們對宗座這次同中國政府達成的協議實在是充滿了疑惑與不解,不得不鄭重提出。 教宗在文告中讚揚中國教友對天主和教會的忠誠,這就引出首要的問題:現在仍在地下狀態的教會團體,其牧者和成員應當如何自處?儘管教宗已經接納七位未經教宗授權接受祝聖的主教,中國政府卻沒有任何承認地下牧者和團體合法公開存在的跡象。聖座是否已經準備拋棄 【閱讀更多】
慈愛固然值得稱許,然而弱者的權利要如何伸張,教會的紀律又將何以彰顯?作為公教學子,我們對宗座這次同中國政府達成的協議實在是充滿了疑惑與不解,不得不鄭重提出。 教宗在文告中讚揚中國教友對天主和教會的忠誠,這就引出首要的問題:現在仍在地下狀態的教會團體,其牧者和成員應當如何自處?儘管教宗已經接納七位未經教宗授權接受祝聖的主教,中國政府卻沒有任何承認地下牧者和團體合法公開存在的跡象。聖座是否已經準備拋棄 【閱讀更多】
文:冬青 近日,聖座與中國之間的談判成為了教會內外的焦點,有傳教廷將同意任命北京屬意的七人成為主教,當中三位更遭絕罰。消息令教友大感詫異。陳日君樞機為此事親自飛到羅馬向教宗陳情。他及後稱教宗對此事並不知情,更不希望製造另一次「敏真諦事件」(Mindszenty),令忠於教會的主教再受屈辱。正當大家因陳樞機所轉達的教宗的話而鬆一口氣之際,教廷卻發聲明指陳樞機所言不實,雙方開始隔空激辯。 【閱讀更多】
漫長的等待 在香港,尋求庇護者申請成功的比例很低,據2013年的統計指出,大約10%的尋求庇護者被聯合國難民公署確認難民身份,在香港出入境事務處的酷刑申請個案中,則僅有0.02%的個案被確認,即是截至2013年,全港僅有7人的酷刑申請被確認。2014年,社團組織難民關注網絡(Refugee Concern Network)的統計顯示,香港13%的政治避難申請要等七、八年,29%要等九 【閱讀更多】
同性戀問題在天主教會內基本上會避免提及, 更別說深入探討,教會又怎樣回應這些指控呢? 教會點睇? 天主教香港教區為牧養教會內同志教友,於2013年12月成立「天主教香港教區關顧同性吸引人士牧民小組」,但主教公署於二○一五年十一月十六日表示會重組教區婚姻及家庭牧民委員會,天主教香港教區關顧同性吸引人士牧民小組亦隨即解散。在這短短兩年的歷史中,我們找到他們也談談同性戀教友。(編按:訪問於 【閱讀更多】
教宗呼籲人道關懷 教宗方濟各曾公開呼籲:「歐洲每一個教區、宗教社群、修道院和每一座庇護所,都應收容一戶難民家庭。」為以身作則,梵蒂岡內的兩個教區先收容了兩戶家庭。後來,意大利一對富有夫妻Cristofer及Regina也響應教宗呼籲,買了一艘大船「鳳凰一號」,以救助難民,向偷渡船上的難民提供糧食、救生衣等,至救起超過227名難民。 另外,天主教徒佔65%人口的巴西亦表示將「張開雙臂」迎接難民。巴西 【閱讀更多】
這一系列中,我們討論教會內的同性戀弟兄。這是一個極其複雜而敏感的議題,一方面教會以至教理確是明明白白要愛罪人,愛所有人,不能歧視,但事實上又是怎麼的一回事?同性戀弟兄又是否認同教會有恰當地牧養他們呢? 主教公署於二○一五年十一月十六日重組教區婚姻及家庭牧民委員會,天主教香港教區關顧同性吸引人士牧民小組已解散,在這之前,我們訪問了小組關於他們的工作和教會對同性戀人士的定位,或許我們可以從雙方的述說中 【閱讀更多】
記者:林建忠、李明佑 這一系列中,我們討論教會內的同性戀弟兄。這是一個極其複雜而敏感的議題,一方面教會以至教理確是明明白白要愛罪人,愛所有人,不能歧視,但事實上又是怎麼的一回事?同性戀弟兄又是否認同教會有恰當地牧養他們呢? 主教公署於二○一五年十一月十六日表示會重組教區婚姻及家庭牧民委員會,天主教香港教區關顧同性吸引人士牧民小組將會解散,在這之前,我們訪問了小組關於他們的工作和教會對同性戀人士的定 【閱讀更多】
文、圖:巢君懿 很慶幸能以香港教區青年身份到德國埃森教區進行交流,我除了工作外,也能體驗這邊的堂區生活,更令我有點意外的是當地有一些青年教會(Youth Church)。他們的目標對象是青年,以一些新穎的題材、活動,吸引年青人參與教會。最令人煥然一新的是教堂內的設計,它有別於一些傳統的教堂,沒有華麗或沉實的雕像、沒有密密麻麻的長椅,有的是在人群中心的祭台、由青年人繪畫的壁畫等等。 T 【閱讀更多】
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