各位有沒有想過，為什麼復活節是公眾假期？身為天主教徒的我們也許會覺得理所當然，可是對於非教徒來看，復活節除了一個假期外，也許不算什麼。
復活節前，總看到很多商店的宣傳，例如復活節主題自助餐、復活節派對、復活節市集等等。想起來復活節自助餐大概是一個挺矛盾的存在。尤其對於天主教徒來說，在守大齋的日子直到復活主日前，整個教會都在預備基督的死亡，克己苦身作補贖，此時看到這麼多類型的享受，的確是挺大的誘惑。當然基督復活，標誌著人類從黑暗中走進光明，是值得慶祝的，不過不是單以大吃大喝來慶祝－心靈的喜樂大概是無可比擬的。
說回為什麼我們會有某些特定日子可以放假，逐漸會看到不少弔詭的地方。首先，復活節原來不是勞工假期。相信大家最近都有留意有關假期公義的討論。為什麼公眾假期（即是以前的銀行假期）會跟勞工假期（法定假期）脫鉤呢？為什麼我們上年忽然在九月三日多了一天假期呢？
看看香港的公眾假期，大致分為中國傳統假日、政權相關、以及宗教類。宗教類有聖誕節兩天、復活節三天、還有佛誕一天。留意一下，是寫「耶穌受難節」，而不是單寫復活節，所以宗教意味相當濃厚（題外話，是「耶穌受難日」吧，「節」大概有節日，意即慶祝的意思）。先不論為什麼只有基督宗教和佛教兩個宗教的節日，為什麼一個政府會立某些宗教節日為假期呢？簡單來看可以是歷史因素，可以是依照當地人口宗教分佈來訂立，也可能是該宗教提出－原來曾經孔教提請過將其中一天復活節假期訂立為孔子誕辰日（不過立法會闖關失敗）。不過，雖說可能是按當地人口宗教分佈來訂立，可是看看政府2015年的統計資料，香港約有天主教徒38萬人，加上基督教徒約48萬人，大約有86萬個基督徒，可是佛教和道教都分別有100萬個信徒，所以此解釋又好像不太能適用於香港的情況了。香港一個彈丸之地有這麼多宗教同時存在，可是假期的訂立卻不符合各宗教需要，挺值得我們反思假期的分佈應否更公平。
下次身邊的朋友在興高采烈地說復活節放假去玩，或是問你為什麼要放假的時候，可以簡單說說復活節對基督徒的意義是什麼，不失為一個傳教方向。
（Prisca）
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