文：冬青
2016年8月15日，教廷信理部頒佈《為與基督一同復活》訓令（Ad resurgendum cum Christo，下稱「訓令」），明令禁止將教友的骨灰撒歸大自然，包括撒在紀念花園或撒進海中。[1]訓令在香港以至全球各地的公教社群造成很大衝擊。在香港教區，同年11月28日公佈訓令的官方漢文譯本後，因應神職人員和教友對訓令的疑問，禮儀委員會於12月22日舉辦講座講解訓令。
可是，直至最近筆者與不同教友討論訓令內容，大家仍對訓令的規定頗感驚訝。事實上，訓令是針對一些主張「泛神論」、「自然宗教」或「虛無主義」的人士，散佈「人死如燈滅」此等違反天主教教理的觀念。[1]聖保祿宗徒於格林多前書中指出：「難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿，這聖神是你們由天主而得的，住在你們內，而你們已不是屬於自己的了嗎？」（格前6:19）因此，教會認為每一位教友的身體都是神聖的，無論生前死後，都要有尊嚴地對待。[2]
然而，相信本港絕大部份教友關注的，為日漸緊張的龕位供應。雖然現在教區已有自己的專用墳場，教友去世後的安息所暫時無虞，但隨著人口增長及人口老化，教區墳場未來亦終須面對龕位供不應求的問題。
今天教友能自由選擇火化遺體，在地少人多的香港，火化更是教友主流的殯葬方式。但原來，教會亦曾經以跟禁止撒灰相近的理由，禁止教友舉行火葬。後來，教會因應現實情況，對教友去世後處理遺體的方式作出了新規定，不再禁止教友火化遺體，指「教會在信理上不反對火化遺體，因為火化遺體並不影響亡者的靈魂，也不妨礙全能的天主使亡者的肉身復活，獲得永生。」[1][3]的確，為全能的天主，無論亡者的肉身以何種方式安息，也不會影響祂在末日時，讓我們可朽壞的肉身復活，但教會強調亡者的遺體該保存在合適的場所，就是我們信友期待「肉身的復活」的重要象徴。[1]
「因為你是由土來的；你既是灰土，你還要歸於灰土。」（創3:19）
政府在積極推廣綠色殯葬之時，曾借用英諺：Ashes to ashes, dust to dust（「塵歸塵，土歸土」），此句正正是出自上文《創世紀》的引句。[4]我們在熱切的祈禱，祈求亡者的靈魂透過天上諸聖的轉禱早日進入天國，並期待在末日我們肉身的復活同時，亦祈求天主繼續引領教會，就處理亡者遺體的方式，能因時制宜，在繼續恪守我們信仰的核心同時，照顧牧民的實際需要。
參考資料
[1] 教廷信理部，《為與基督一同復活》（Ad resurgendum cum Christo）訓令，天主教香港教區禮儀委員會、台灣地區主教團禮儀委員會 譯，香港：天主教香港教區禮儀委員會，2016年11月。
[2] 李亮，《從天主教法典看教會殯葬禮及火葬後骨灰的保存》，香港：天主教香港教區禮儀委員會，2016年12月。
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