口述歷史專頁發起聯署促請網民Michael Tse 就網上妄用譚坤神父之名作公開道歉

日前「香港天主教大專聯會口述歷史專頁」發起聯署促請網民Michael Tse 就網上妄用譚坤神父之名作公開道歉。

Facebook用戶Michael Tse 於2015年12月19日在「香港天主教大專聯會(HKFCS)」Facebook公共群組內,發表貼文表示:「延續譚坤神父忠於教會訓導的關社精神 我希望大家不會支持這種運動」,並附上反對台灣同志大遊行的短片。聯署指該貼文所指的同志大遊行並非在港舉行,加上譚坤神父剛剛身故,故認為該貼文甚具「挑釁性,把說話強加諸無法申辯的亡者口中,實屬不敬。」聯署要求Michael Tse在48小時內作出道歉,為其妄用亡者之名,散播及推銷其個人觀點與主張的貼文致歉。聯署在12月20日內就已有74人參與,當中包括聯會各屆幹事、議長,並有不同院校的現屆天主教同學會幹事參與聯署。

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Michael Tse其後發表回應,指譚神父為他一直敬重和在教會內的一名好牧者,並指出其貼文是讚揚譚神父一直忠於教會的訓導。針對聯署所指教會內可以各自表達和交流同性戀運動內的不同議題,故不應強加立場予亡者,Michael Tse表示同性戀運動部分議題違反教理,故牧者/導師們也必會跟隨教會的訓導。

聯署方其後回應指事件重點並非在於同性戀議題,而是該貼文欲借譚神父之名,有「抽水」之感。

該聯署強調是次重點不在同性戀運動本身,而是在於把譚神父從未談及的同志運動立場強加於其身上。「你錯的重點,在於硬將坤叔掛在你的議題上,而坤叔並沒有公開談及這方面的分析,對坤叔是大大的不敬……」網友John Chan在相關的貼文作出回應。除聯署人外,該貼文亦引起其他用戶的關注。用戶Peter Chiu指出Michael Tse事件的重點在於利用去世的神長為個人或工作作宣傳,是欠缺基本尊重。

此外,香港天主教大專聯會口述歷史研究計劃於昨晚(12月23日)對Michael Tse的言論表達遺憾,指出Michael Tse的兩次回應企圖轉移視線,但重點仍在「妄用亡者之名,散播及推銷其個人觀點與主張,這是一個具備普通倫理道德水平的人也不會做的事。」研究計劃指Michael Tse「一而再巧言令飾為其錯誤辯解,目的迴避就其失誤道歉。就此,本計劃對Michael Tse 的行為表示強烈不滿,極度遺憾,並予以譴責。」

 

事件在群組引起關注,其中一個本地同志教友互助小組「Compassion 同情」直指該言論可恥,並稱該網名Michael Tse實為教區婚姻與家庭牧民委員會(婚委會)幹事謝有雄的Facebook帳戶。

 

曙暉記者其後致電婚委會幹事謝有雄查詢,謝否認該用戶(Michael Tse) 為其本人戶口,但亦有間中留意社交媒體,表示有留意此事件。他亦指對Michael Tse隨後的回應頗為認同。對於「Compassion同情」指Michael Tse為他本人,他表示不滿意有關做法,並指「網上世界咩人都有,又沒有身份證核實,好難核實」,在專頁上公開他的名字,實有違私隱原則。

 

記者隨後發現Facebook用戶Michael Tse曾在本年十月七日發表貼文分享天亞社一篇有關湯漢樞機牧函的報導,並留言指「但對於天亞社這篇報導,我覺得好奇怪,。。。(請見我在此的回應)」而該篇報導載有湯漢樞機、有同性性傾向的教友德蘭、認識同性戀者的教友瑪利亞、以及婚委會幹事謝有雄的訪問。以及在Michael Tse的動態時報上貼有用戶的家庭照。記者就發現再次致電和電郵予謝有雄本人,惟截稿前仍未收到他的回覆。

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############2015年12月26日 上午1時更新

早前曙暉報道被懷疑是該用戶本人的婚委會幹事謝有雄在電話訪問中否認為Facebook用戶Michael Tse,日前於社交媒體表示當日電話訪問中因為擔心「對網上欺凌的反感和害怕」,故並不準確回應及相關回應為「一些模稜兩可的答覆」,指「令到記者誤會我否認我就是Michael Tse。我謹此致歉。」
但在當日訪問中,謝曾指網上世界很難核實身份並稱有留意Michael Tse事件,但記者再三問及他是否Michael Tse是為還他一個清白,若他不是,好讓報導還他清白,他對此表達認同。然而,謝在截稿後回郵指「他並沒有在電話訪問中說過他「是」或「不是」Michael Tse」並指記者有所誤會,亦質問記者能否有勇氣在聖經下起誓。
但在當日訪問中,謝曾指網上世界很難核實身份並稱有留意Michael Tse事件,指不是自己的戶口,對Michael Tse 的回應頗認同。但記者再三問及他是否Michael Tse是為還他一個清白,若他不是,好讓報導還他清白,他對此表達認同。然而,謝在截稿後回郵指「他並沒有在電話訪問中說過他「是」或「不是」Michael Tse」並指記者有所誤會,亦質問記者能否有勇氣在聖經下起誓。
謝在該篇貼文承認他就是用戶Michael Tse,其所有發言「全部都只是我個人的意見,與婚委會、其他單位和其他人完全無關。」並表示對於「Compassion 同情」公開其姓名的做法存疑,亦令他想到私隱問題和網上欺凌。
 
最後他指「如果大家認為,因為我沒有明確表示自己就是Michael Tse而需要道歉,在此,我向大家說聲對不起。」
然而,謝並未有回應會否就早前有關譚神父的言論道歉。

2 Comments on 口述歷史專頁發起聯署促請網民Michael Tse 就網上妄用譚坤神父之名作公開道歉

  1. 1. 我(婚委會幹事謝有雄)在此明確地表示,我就是此事的facebook用戶Michael Tse。我在這裏提及「婚委會幹事」,只為清楚指出我是誰,沒有其他的用意。

    2. 我先在此聲明,我雖然是婚委會幹事,但以下所講的一切,及我在「口述歷史專頁發起聯署促請網民Michael Tse 就網上妄用譚坤神父之名作公開道歉」一事所涉及的所有發言,全部都只是我個人的意見,與婚委會、其他單位和其他人完全無關。

    3. 前幾天曾有人在網上(例如:Compassion同情的facebook)公開說有關此事的Facebook用戶Michael Tse就是我(謝有雄),當時我覺得很疑惑,到底是誰發出這個訊息?他們為何要這樣做?我也想到私隱問題和網上欺凌。後來,我就在上述Compassion同情的facebook作出回應。

    4. 及至《曙暉》記者來電也問及Michael Tse是不是我,我當時就聯想起上述第3點,基於我對網上欺凌的反感和害怕,以致我不夠準確地說出一些模稜兩可的答覆,令到記者誤會我否認我就是Michael Tse。我謹此致歉。

    5. 如果大家認為,因為我沒有明確表示自己就是Michael Tse而需要道歉,在此,我向大家說聲對不起。

  2. 早前曙暉報道被懷疑是該用戶本人的婚委會幹事謝有雄在電話訪問中否認為Facebook用戶Michael Tse,日前於社交媒體表示當日電話訪問中因為擔心「對網上欺凌的反感和害怕」,故並不準確回應及相關回應為「一些模稜兩可的答覆」,指「令到記者誤會我否認我就是Michael Tse。我謹此致歉。」

    謝在該篇貼文承認他就是用戶Michael Tse,其所有發言「全部都只是我個人的意見,與婚委會、其他單位和其他人完全無關。」並表示對於「Compassion 同情」公開其姓名的做法存疑,亦令他想到私隱問題和網上欺凌。

    最後他指「如果大家認為,因為我沒有明確表示自己就是Michael Tse而需要道歉,在此,我向大家說聲對不起。」

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